Uplifting Syrian Women

USW

Teacher's Day

Teacher’s Day

Teacher's Day

عيد المعلم

لا نستطيع أن نوفي حقّ المعلم علينا مهما قلنا ومهما فعلنا في عيد المعلم. إذ يقضي المعلم طوال عمره في تعليم الأطفال وتوجيههم إلى طريق العلم والنجاح والسعي الدائم لتحقيق الأحلام. ولا يقتصر دور المعلم فقط على العملية التعليمية بل يتعدى ذلك ليشمل الكثير من الأشياء، فهو القدوة والمربّي والنلصح وأحياناً الصديق.

”أعلمتَ أشرفَ أو أجلَّ مِنَ الذي يبني وينشئ أنفساً وعقولاً.“
- الشاعر أحمد شوقي.²

ما هو عيد المعلم؟

هو يوم عالمي يتمّ الاحتفال به سنويّاً في الخميس الثالث من شهر مارس.¹ تحتفل بهذا اليوم أكثر من 100 دولة حول العالم، وذلك تكريماً لدور المدرسين والمدرسات في كل مكان وزمان. يتمّ الاحتفال باليوم العالمي للمعلمين في 5 أكتوبر. وهو اليوم نفسه الذي تمّ فيه اعتماد التوصية المشتركة بين اليونيسكو ومنظمة العمل الدولية لتنظيم أوضاع المدرسين. إذ تضمّ مبادئ متعددة تتعلق بالسياسات التربوية، والبرامج التعليمية، بالإضافة إلى إعداد المدرسين وتأمين الوظائف لهم ودراسة ظروفهم. ولا ننسى السعي إلى تحقيق الهدف الذي يضمن مشاركتهم في اتخاذ القرارات المتعلقة بالمستوى التعليمي والتعليم.²

ما هي الأسباب التي تدفعنا للاحتفال بعيد المعلم؟

هناك علاقة وثيقة بين جودة التعليم وكفاءة المعلمين. فالدولة التي تمتلك جودة تعليم مرتفعة من الضروري لها وجود مدرسين ومعلمين ذو كفاءة تدريسية مرتفعة لديها. ولأنّ مكانة مهنة التعليم تنخفض في بعض دول العالم، لذلك يأتي يوم عيد المعلم ليذكرنا بأهمية هذه المهنة ورسالتها وأهمية المعلمين والمعلمات في المجتمع.

ما هو دور المعلمين في المجتمع؟

المعلمون يساعدون الطلاب في التفكير النقدي، والتعامل مع المعلومة من جهات مختلفة، ويدفعونهم إلى العمل التطوعي، ودراسة القرارات قبل اتخاذها. والمعلمون يعتبرون من أهم الموارد البشرية في جميع المجتمعات، إذ لا يمكن توفير جودة تعليم عالية دون وجود معلمين جيدين.

بعض الأرقام والحقائق

في العديد من الحالات نعزو سوء التعليم ونقص المعلمين إلى حقيقة عدم تقدم البلدان. هذا ما يجعل أول ما نفكر به هو أنّ البلدان النامية هي فقط من تعاني من هذا النقص. لكن في الحقيقة الولايات المتحدة الأمريكية وإسبانيا وأيرلندا وإيطاليا والسويد جميعها تعاني من نقص في أعداد المعلمين. إذ يمكن ردم فجوة النقص في الولايات الأمريكية بتوظيف 0.5% من عدد السكان. وفي الصين نحتاج إلى 1%. كما أنّ نيجيريا تحتاج إلى 1.2%. في حين أنّ البلدان جنوب الصحراء الكبرى تحتاج إلى توظيف 1.8 مليون معلم. وهكذا نرى أنّه بغض النظر عن مدى تطور البلدان إلّا أنّنا ما زلنا جميعاً نعاني من نقص المعلمين.²

الدول التي تملك نقصاً في وظائف المدرسين هي:

أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى؛ عدد المعلمين فيها هو 243 ألف معلم. إضافةً إلى جنوب وغرب آسيا بعدد معلمين يقدر ب 292 ألف معلم. وعدد المعلمين في أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية هو 155 ألف معلم. كما أنّ أوروبا الوسطى والشرقية وآسيا الوسطى وشرقها بالإضافة إلى أمريكا اللاتينية والكاريبي تمثل فقط 11% من عدد المعلمين الإضافي الذين من اللازم توظيفهم وذلك على المستوى العالمي بهدف تحقيق تعميم التعليم الابتدائي.²

نحن في مبادرة Uplifting Syrian Women نحترم رسالة المعلم ونكرّمها، خاصة أننا مبادرتنا هي تعليمية أولاً ففي كل تدريب أو كورس نحرص على اختيار المعلم المناسب، وفي هذا اليوم نتقدم بالتهنئة لكل من أعطى من وقته وطاقته وجوده بشكل مجاني بهدف المساعدة والتنمية. فنحن نسعى دائماً للرفع من قيمة المدرسين، وإبراز دورهم الكبير في المجتمعات.

اقرأ أيضاً:

المصادر

[1] Faharas

[2] Marefa

Teacher’s Day قراءة المزيد »

Spinsterhood and Girls' Lurking Ghost of Marriage

Spinsterhood and Girls’ Lurking Ghost of Marriage

Spinsterhood and Girls' Lurking Ghost of Marriage

العنوسة وشبح الزواج المتربص بالفتاة

كصخرة جاثمة في مجرى ماءٍ عذبٍ، تتخيل فتاةٌ جاوزت من عمرها الأربعين، حالة "العنوسة" التي تعيشها. وحيدةً في غرفة بيت والديها، تجري الحياة أمامها دون انتظار. قريناتها متزوجاتٌ وسيداتٌ وأمهاتٌ، ولهذا تغمرها اللهفة حيناً لتكون أمّاً، وحيناً تصيبها الغيرة والحسرة على حالها.

أطلقَ عليها مجتمعها الصغير لقب "عانس"، وخافت نساء الحي منها على أزواجهن. ورغم خوفها من عدم الزواج، ما زال باعتقادها أنَّ مسألة اختيار شريك الحياة، ليست عبثية، بل تحتاج الكثير من الصبر والتأني. ولربما كانت مسألة "العنوسة" بالنسبة لها متعلقة بظروفٍ شخصية أو مهنية تمنعها من الزواج أو تؤخره، أو لرغبةٍ بعدم الزواج!

فهل يجوز وصفها ونعتها "بالعانس"؛ لأنَّ هواها حرة القرار والاختيار أو لأنَّها مشيئة الأقدار؟

التعريف اللغوي لكلمة "العنوسة"، وبدايات تداولها في وصف ظاهرة "تأخر الزواج"

يُطلق عادةً، لفظ "العنوسة" على النساء والرجال الذين تأخروا في الإقدام على الزواج أو الذين لم يتزوجوا أبداً. وقد ارتبط لفظ "العانس" بالنساء أكثر من الرجال، لاعتباراتٍ اجتماعية. والعنوسة في اللغة العربية، هي الصَّخرة في الماء التي تسبب الركود، ويقال: "عنس الرجل"، أي كبر ولم يتزوج. ويطلق على الرجل "عانس" إذا شبَّ وأدرك سنَّ الزواج ولم يتزوج.

وعنست المرأة، فهي عانس، إذا كبرت وعجزت في بيت أبويها.¹ هذا وورد مصطلح "عانس" في الشعر العربي القديم، وكان يُقصد به الرجال على وجه الخصوص. إذ قال الشاعر "أبو قيس بن رفاعة": "منا الذي هو ما إن طر شاربه والعانسون ومنا المرد والشيب".¹ ويشير مصطلح "Spinster" "العانس" في اللغة الإنجليزية، إلى الفتيات اللواتي لم يتزوجن أو تأخرن في الزواج، ممن كُنّ يمتهنّ غزل الصوف.

ويعود استخدام هذا المصطلح إلى ماقبل الثورة الصناعية. أما قاموس "Oxford American Dictionary" فيضع كلمة "Spinster" في خانة الكلمات "المهينة". أي التي تمتلك دلالات قوية، ولا يمكن الأخذ بها بمعنى محايد.²

لماذا ارتبطت "العنوسة" بتأخر سن الزواج عند الفتاة أكثر من تأخره عند الرجل؟

يبقى السؤال بدون إجابةٍ منطقيةٍ ومرضيةٍ، لمن يؤمن بضرورة المساواة بين الرجل والمرأة. حتى ولو كان الأمر متعلقاً، بإطلاق الصفات على الظواهر "الجندرية". فإذا كانت طبيعة بعض المجتمعات، وخلفياتها وموروثاتها الدينية والثقافية والاجتماعية، تفرض أحكاماً تمييزية على المرأة أكثر من الرجل، فهل يجوز الاستسلام لها؟

في الغالب، يتم لوم المرأة على عنوستها وتعدُّ فاشلةً في تسويق ذاتها، أو ربما أنَّها افتقدت للصِّفات التي تجعلها مرغوبةً للزَّواج. جميعها معانٍ مُتضمنة غير دقيقة ومغلوطة يخطئها الواقع المشاهَد. كما أنَّها تنطوي على مفاهيم اجتماعية وثقافية خاطئة تعتبر المرأة مجرد سلعة تسويقيَّة. في حين لا يتم النظر إلى الرجل الذي تقدم في السن من غير زواج بنفس النَّظرة. وهو ما يتعارض مع النظرة الشمولية للمرأة بأن تُعدّ إنسانة مكتملة بذاتها.³

أسباب تفاقم هذه الظاهرة في المجتمعات العربية

لا شكَّ أنَّ أسبابَ تفاقم ظاهرة "العنوسة" في المجتمعات العربية مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالأوضاع الاجتماعيَّة والاقتصادية والسياسية في هذه البلدان. فعلى سبيل المثال: "إنَّ نسبة العنوسة في سوريا تتصاعد لتقترب من 70%، بحسب آخر بيانات وزارة الشؤون الاجتماعية. والأسباب متعدِّدة، في مقدّمتها الحرب، والهجرة، والفقر، وعزوف الشَّباب عن الزواج في عموم المناطق السورية."⁴

ووفقاً لاحصائية الوزارة، فإنّ نحو 3 مليون فتاة سورية عازبة تجاوزن سنّ الثلاثين عاماً. ونسبة العنوسة في سوريا تقترب من 70%، وفق المعايير الاجتماعية المحلية.⁴ هذا وتختلف أسباب تفاقم ظاهرة " العنوسة" بالنسبة لباقي البلدان العربية. وذلك تبعاً لعوامل اقتصادية واجتماعية بحتة، كغلاء المهور، والبطالة، وتدخل أهل الفتاة في تقرير مصيرها.

فضلاً عن تمكن العديد من النساء في العالم العربي من تحقيق الاستقلالية المادية، واقتناعهن بفشل مؤسسة الزواج. وعزوف البعض من الرجال والنساء عن الزواج، لاعتباراتٍ شخصية، تتمثل في استساغة بعضهم لقبول فكرة العلاقة "خارج إطار الزواج".

مصطلح "غير منصف" للمرأة، ومثير للجدل!

رسّخ استخدام لفظ "العنوسة"، في وصفه لحالة تأخر المرأة في الإقدام على الزواج، الظلم الواقع عليها من قبل المجتمع. وبالنظر إلى هذا الوصف التمييزي، يبدو جلياً واقع التطرف والمغالاة والمعاداة ضدها.

كما أنَّ مصطلح "العنوسة" نجح في خلق وإثارة جدل كبير عند الأوساط المدنية، من منظمات ومؤسسات وأفراد مدافعين عن حقوق المرأة. وأيضاً عند التيارات الرجعية التي تريد المرأة بالصورة التي كونتها الموروثات المنبثقة من رحم أفكار ومعتقدات، لا تناسب مكانة المرأة في العصر الحديث.

عزوف عن الزواج، وهروب من العنوسة

بين "ظل راجل، ولا ظل حيطة" و"تزوجنا لننستر" نجد في بعض الأمثال الشعبية العربية، تعبيراً صادقاً عن الخوف المتربص في نفس الفتاة من شبح العنوسة أو الزواج. ففي المثل القائل: "ظل راجل، ولا ظل حيطة"، وصف للحالة المريبة التي اعترت بعض الفتيات المرتابات من فكرة عدم زواجهن أو ارتباطهن برجل! أمَّا في المثل القائل: "تزوجنا لننستر، اسقالله ع أيام الفضيحة"، صورة واضحة عن فشل مشروع زواج، كان يُعقد عليه الأمل! 

وبين مثلٍ قائل، وواقعٍ حالي مغاير لما كان عليه حال المرأة في زمن اختلاق هذه الأمثال وتأليفها، لا ضير من الاعتراف بأنَّ ظاهرة "العنوسة" -بأسبابها وإشكاليَّاتها- ما تزال تؤرق بعض المجتمعات. لكنَّ علاج "العنوسة" ممكن، عبر زوال المسببات، عبر وسائل مختلفة، أهمها تمكين المرأة وإعلاء شأنها، وتغيير الصورة النمطية عنها.

اقرأ أيضاً:

المصادر

[1] Wikipedia

[2] Wikipedia

[3] Aljazeera

[4] Alaraby

Spinsterhood and Girls’ Lurking Ghost of Marriage قراءة المزيد »

Interstitial Cystitis (IC)

التهاب المثانة الخلالي

Interstitial Cystitis (IC)

التهاب المثانة الخلالي

كيف تعرف أنّك مُصاب بالتهاب المثانة الخلاليّ، وكيف يمكنك الشفاء منه؟ التهاب المثانة الخلالي هو التهاب مزمن. تظهر أعراضه من خلال الشعور بألم وضغط في الحوض مع زيادة تواتر التبوّل، والإلحاح بالتبوّل من دون وجود إنتان. يصيب هذا المرض النساء بكثرة. لذلك كان من المهم التعرف عليه. نقدم في هذا المقال أعراض هذا المرض وتشخيصه. كما سنقدم بعض الأمثلة لعلاجه.

التهاب المثانة الخلالي عند النساء

يصيب هذا الالتهاب النساء بكثرة مصحوباً بتأثير مزمن وطويل. إذ يرتفع تواتر هذا المرض عند النساء بنسبة 90% من مصابي التهاب المثانة الخلالي في الولايات المتّحدة. وعلى اعتبار أنّه مرض مزمن، تُعد تأثيراته طويلة الأمد مما قد ينعكس سلباً على نوعيّة حياتهنّ اليومية والحالة النفسية. إذ أنّ 35% من النساء المصابات بالتهاب المثانة الخلالي قد يعانين من الاكتئاب. دون ذكر الحياة الجنسيّة المضطربة مع الشريك بسبب الألم الذي يسبّبه المرض خلال الجنس.¹

Symptoms of IC

تختلف الأعراض من شخصٍ إلى آخر، فهي تتراوح من متوسطة إلى شديدة، ومن الممكن أن تكون مستمرة أو متقطعة. كما قد لا تظهر الأعراض بشكلٍ مباشر بل بشكلٍ تدريجي يتفاقم مع الوقت. وذلك بسبب الضرر الحاصل على جدار المثانة. أمّا أبرز هذه الأعراض فهي:

  1. ألم في الحوض أو بين المهبل والشرج عند النساء.
  2. ألم بين كيس الصفن والشرج عند الرجال.
  3. الشعور بحاجة ملحّة ومستمرّة إلى التبوّل.
  4. التبول المتكرر بكميات قليلة غالباً.
  5. ألم أو شعور بعدم الارتياح بعد التبول.
  6. ألم أثناء الجماع.²

رغم تشابه أعراض التهاب المثانة الخلالي مع أعراض عدوى الجهاز البولي المزمنة، إلّا أنّه لا توجد أية عدوى جرثومية عادةً.

كيف يتمّ تشخيص هذا المرض؟

يتم تشخيص هذا المرض بعدّة طرق، نذكر منها:

  1. اختبار تحليل البول: يتم طلب هذا التحليل لنفي وجود دم في البول، أو علامات التهاب أخرى (مشابهة) لوضع التشخيص.
  2. الخزعة: قد يتم أخذ الخزعة من نسيج المثانة والإحليل لنفي وجود أسباب سرطانية مسببة للألم.
  3. قياس الثُمالة البولية أو حجم البول الباقي بعد التبول، وذلك لمعرفة إذا ما تم تفريغ كمية البول بشكل كامل.
  4. فحص الحوض والأعضاء الداخلية لنفي الأمراض الأخرى.
  5. تنظير المثانة: وذلك بإدخال جهاز التنظير عبر الإحليل ليصل للمثانة ويفحصها من الداخل.

علاج التهاب المثانة الخلالي

لا يوجد علاج بسيط وفعّال بشكلٍ مؤكد للقضاء على أعراض التهاب المثانة الخلالي. وإنّما يستخدم علاج لتخفيف الأعراض وتحسين الحياة اليومية. قد يضطر بعض الأشخاص لاستخدام عدة علاجات لتحقيق الراحة والتخفيف من شدة الأعراض، تتضمن طرق العلاج:³

  • اتّباع حمية لبعض المحرّضات: ذكر بعض المرضى أنّ هناك أطعمة ومشروبات معينة تجعل الأعراض تزداد سوءاً. من بينها: الكحول، والكافيئين، والشوكولا، والطماطم، وعصير الفواكه.
  • النشاط الجسدي: قد يساعد كل من المشي واليوغا في تخفيف الأعراض لدى بعض المرضى.
  • العلاج الدوائي: يوجد العديد من الأدوية التي يتم استخدامها لتحسين الأعراض، منها: مضادات الالتهاب اللاستيروئيدية، مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات، التي تعمل على إرخاء المثانة ومنع الألم. مضادات الهيستامين، التي قد تقلّل الإلحاح البولي وتكراره، وتخفّف حدّة الأعراض الأخرى.
  • الجراحة: نادراً ما يلجأ الأطباء للجراحة. وذلك بعد فشل جميع العلاجات بالنسبة إلى الأشخاص الذين يسبب لهم المرض ألماً شديداً وتراجعاً في مستوى الحياة. هناك عدّة طرق للجراحة منها: التصعيق، والقطع، وتكبير المثانة.

إذاً، من المهم تسليط الضوء على هذا المرض كونه مرضاً مجهول السبب نسبياً، إضافةً إلى عدم وجود دواء شافٍ بشكلٍ تامّ. وأيضاً لأعراضه المزعجة التي تسبب ألماً مزمناً في الحوض، وارتفاع نسبته عند النساء. مع ذلك -وكما ذكرنا- هناك طرق كثيرة تيمكن استخدامها للتخفيف من أعراضه، وتسمح للمرضى بعيش حياة طبيعية بعيداً عن الإحراج والألم.

اقرأ أيضاً:

المصادر

[1] NCBI

[2] Mayo Clinic

[3] Mayo Clinic

التهاب المثانة الخلالي قراءة المزيد »

The International Day of Women and Girls in Science Women and Girls in Science

International Day of Women and Girls in Science

The International Day of Women and Girls in Science

اليوم الدولي للمرأة والفتاة في ميدان العلوم

بعد الوصول إلى درجة كبيرة في التّقدم العلمي وبالرغم من محاولات المساواة بين الجنسين، إلّا أننا لا نزال نلمس فروقاً واضحة بين نسب الرجال والنساء في ميدان العلوم. قرّرت الجمعيّة العامة للأمم المتّحدة بتاريخ 22 ديسمبر 2015، تخصيص يوم عالمي للاحتفال سنويّاً بالدور الهام الذي تضطلع به النساء والفتيات في ميادين العلوم والتّكنولوجيا.

وتتصدّر اليونسكو وهيئة الأمم المتحدة للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة الاحتفال باليوم الدولي للمرأة والفتاة في ميدان العلوم. و الموافق للحادي عشر من فبراير من كل عام. وذلك بالتّعاون مع سائر المؤسّسات المعنيّة والشّركاء من المجتمع المدني. يقدم هذا اليوم الفرصة لتعزيز وصول الفتيات والنساء إلى هذا الميدان ومشاركتهنّ مشاركة كاملة ومتساوية فيه. إذ تعدّ المساواة بين الجنسين من الأولويات العامة لليونسكو. كما أنّ تمكين الفتيات الشابات، والنهوض بتعليمهنّ وقدرتهنّ الكاملة على التعبير عن أفكارهنّ من العوامل الأساسية لتحقيق التنمية وبناء السلام.¹

احصائيّات بمناسبة اليوم الدولي للمرأة والفتاة في ميدان العلوم

بالرّغم من التقدم في بعض المجتمعات بما يخص قضية المساواة بين الجنسين، إلّا أنّ مشاركة المرأة والفتاة في ميدان العلوم تبقى محدودة. إذ تبين معنا التالي:

  • عادةً ما تحصل الباحثات عن منح ذات قيمة أقل من تلك التي يحصل عليها أقرانهن من الرجال. وعلى الرغم من أنَّ نسبة الباحثات تبلغ 33,3% من مجمل الباحثين، فإنَّ 12% فقط من أعضاء الأكاديميات الوطنية للعلوم هنَّ من النساء.²
  • في المجالات المتقدمة (مثل الذكاء الاصطناعي) تبلغ نسبة النساء فيه امرأة واحدة لكل خمسة مهنيين (أي 22%).²
  • لا تزال نسبة النساء الخريجات من كليات الهندسة تبلغ 28% فقط. أما نسبة الخريجات من كليات علوم الحاسوب والمعلوماتية فتبلغ 40% فقط. وذلك على الرغم من النقص في المهارات في معظم المجالات التكنولوجية التي تقود الثورة الصناعية الرابعة.²
  • تميل المسيرة المهنية للنساء إلى أن تكون أقصر وأقل أجراً مقارنةً بالرجال. كما لا يظهر عملهنَّ بالقدر الكافي في المجلَّات البارزة، وغالباً ما يجري تجاهلهنَّ عند الترقية.²

أسباب وجود هذا اليوم الدولي

ارتبطت كثير من الأفكار النمطية السيئة خلال تطور الإنسان بالنساء. فمعظم المجتمعات تجبر النساء على أن يتصرفنّ ويتخذن قراراتهنّ ضمن قوالب جاهزة دون إعطائهنّ الحق بتقرير مصيرهنّ بحرية. الصورة الغالبة لمستقبل الفتيات هي الزواج والأمومة، فهما الهدف الأساسي من وجود النساء بنظر كثيرين. وبالرغم من أهمية هذا الدور، إلّا أنّه لا يجب أن يكون أمراً محتماً لكلّ امرأة.

إضافةً إلى أنّ الأمومة في مثل هذه المجتمعات ترمي على عاتق النساء مسؤوليات الأطفال والشؤون المنزلية برمتها. الأمر الذي يمنعهنَّ من بناء سيرتهنَّ المهنية، ويجبرهن في كثير من الأحيان على البقاء في المنزل للاعتناء بأفراد عائلتهن.   

بصرف النظر عن أهمية مشاركة المرأة والفتاة في ميدان العلوم، في حال تشجيع المرأة على التعلم والعمل غالباً ما يكون ضمن المجالات التي لا تتطلب وقتاً طويلاً خارج المنزل ولا يحمّلها أعباء ومسؤولياتٍ كبيرة. وذلك خوفاً على مهمتها الأساسية (الاعتناء بالمنزل). وفي هذه الحالة يصبح للمرأة وظيفتان: داخل المنزل دون أجر، وخارج المنزل بأجر ضئيل.

وبالتالي يصبح من الصعب على النساء الدخول في المجالات العلمية البحثية بسبب الوقت الذي تتطلبه مثل هذه المجالات. وذلك بسبب ضغط النساء بكل تلك المسؤوليات المنزلية غير العادلة. والتي يتم تغليفها بمسميات براقة مثل "الأم المضحية"، و"الزوجة الصالحة"، و"المرأة التي توجد وراء كل رجل عظيم".

كما لا ننسى التّمييز في الأجور بين الرّجال والنساء في هذه المجالات، مما يشكل ظلماً واضحاً يزيد من صعوبة الموقف. ففي كثير من الثقافات لا يزال الاعتقاد سائداً بأنّ النساء أقل قدرة عقلية وجسدية على العمل في مثل هذه المهن. ولهذا يتم اعتبارهنّ أقل إنتاجية وجودة في عملهنّ.

الحلول لتعزيز دور المرأة والفتاة في ميدان العلوم

يجب التخلص من المسميات التي يتم إطلاقها على النساء بشكلٍ دائم وتجبرهنّ على اتخاذ قراراتهنّ. فعند الوصول لعمر العشرين والثلاثين، يتم جبر المرأة بشكل غير مباشر على الزواج خوفاً من المجتمع الذي قد يلصق بها كلمة "عانس" وكأنها تهمة. وبعد الزواج يجب عليها إنجاب الأطفال لتصبح أماً، ومن ثمّ يجب أن تتحمل المسؤوليات الموكلة لها حسب هذا الدور. أمّا بالنسبة إلى الرجال، فغالباً ما تكون قراراتهم مبنية على آرائهم الشخصية. وحتى لو اضطروا لمجاراة المجتمع ببعض الأمور فلا يوجد ما يقف في وجه تطوير حياتهم المهنية. بل على العكس من ذلك فإنّهم يتلقون كل التشجيع والمساندة. هذا ما يجعل دور المرأة والفتاة في ميدان العلوم محدوداً.

يجب وضع قوانين واضحة تساوي بين أجور النساء والرجال مهما كان نوع العمل الذي يقومون به. بالإضافة إلى العمل على نفي الاعتقادات السائدة بأنّ النساء أقل قدرة على العمل وخصوصاً في المجالات العلمية.

يجب وضع قوانين مساعدة للطرفين عند إنجاب الأطفال. فلا يجب أن تكون الأم وحدها من تأخذ إجازة أمومة، وإنّما الأب أيضاً عليه أن يحصل على إجازة أبوة. مثل هذه القوانين سترسخ مفهوم المساواة بين الوالدين، وواجب وحق كل منهما بالاعتناء بالأطفال دون تمييز.

توجد جهود مبذولة -ضئيلة- تحاول دعم وصول النساء إلى هذه المجالات. مثل برنامج ماري سكلودوفسكا-كوري الذي يهدف إلى إلهام الشابات الطامحات في دخول المجال النووي وتشجيعهنَّ. وذلك من خلال تقديم منح دراسية لمتابعة برامج الماجستير وتوفير فرص لمتابعة تدريب داخلي بمساعدة الوكالة.³

تعمل مبادرتنا بشكل واضح على التقليل من هذه الفجوة من خلال توجيه معظم دوراتها التدريبية للنساء؛ نظراً لمعرفتنا بالصعوبات التي تقف في وجههنّ، ومحاولةً لتحقيق المساواة بين الجنسين.

اقرأ أيضاً:

المصادر

[1] UNESCO

[2] UN

[3] IAEA

International Day of Women and Girls in Science قراءة المزيد »

Quality Education

Quality Education – Sustainable development goals in Syria

Quality Education

التّعليم الجيّد - أهداف التنمية المستدامة في سوريا

إن التعليم الجيد بحسب العديد من المنظمات العالمية، لا يقتصر فقط على توفير المادة التعليمية. بل يحتاج التعليم الجيد إلى بيئات مستدامة في جميع الأصعدة. ولا شكّ في أنّ خلق مجتمع مُتكامل هو عمليّة طَويلة الأمد تعتمد على بذل الجُهود لإنشاء بيئة تعليم صحيّة قادرة على استثمار جميع القدرات والطّاقات وتوجيهها في المكان الصحيح. ولعلّ واحدة من أهم العقبات التي قد يواجهها أيّ مجتمع هي عدم حصول الفئات اليافعة على الخدمات التعليميّة والاستفادة منها.

تعريف التعليم الجيّد

التعليم الجيد أحد أهداف التنمية المستدامة، وبحسب وصف منظّمة الأمم المتّحدة هو ضمان "التعليم الجيد والمنصف والشامل للجميع، وتعزيز فرص التعلم مدى الحياة".¹

تحقيق أهداف SDG 4

تتضمّن بعض الشّروط التي تدرجها الأمم المتحدة لتحقيق الهدف 4 من أهداف التنمية المستدامة (التعليم الجيد) ضمان حصول الأطفال على:

  1. التّعليم قبل الابتدائي.
  2. تعليم ابتدائي وثانوي مجاني.
  3. الوصول إلى التعليم التّقني والمهني والتّعليم العالي بأسعار معقولة (مثل الكلية والجامعة).¹

لكن لا يكفي أن يكون التّعليم مُتاحاً فحسب، بل يجب أيضاً أن يضيف قيماً مهمة إلى حياة الطلاب. إذ إنّ ارتفاع معدل الالتحاق بالمدارس لا يعني امتلاك الطّلاب للمهارات الحياتيّة الأساسيّة. وهذا يتركهم غير مستّعدين لسوق العمل، ولا يمنحهم سوى أمل ضئيل للغاية في كسر حلقة الفقر.¹

 التحديات في سوريا

إنّ الحرب التي شهدتها سوريا، والتّدني الاقتصادي الكبير الذي تعيشه البلاد تسببا في خروج نحو 2,5 مليون طفل من إطار التّعليم في المدارس.²

إضافةً إلى أنّ التّعليم في سوريا يواجه العديد من التحديات. منها:

  1. عدم كفاية الموارد المستخدمة في التّعليم.
  2. عدم إعطاء الأولوية لمراقبة الجودة ورصد نتائج التعلم.
  3. سوء إدارة البيانات وتصنيف المعلومات لكلّ منطقة. مما يؤدي إلى إجراء تقييمات أقل دقة لاتجاهات التّعليم الجيد واحتياجاته في جميع أنحاء سوريا.²

الجهات التي تهتمّ بتحقيق التّعليم الجيّد في سوريا

تعمل اليوم العديد من الجهات لتقديم الخدمات التعليمية في سوريا، سعياً للوصول إلى مستوى تعليمي جيّد والنّهوض بالبلاد. من هذه الجهات :

  • مبادرة Uplifting Syrian Women:
    وهي مبادرة تعمل عبر مواقع التواصل الاجتماعي على رفع حصيلة الوعي في المجتمع. وذلك من خلال نشر مقالات توعوية في مختلف المجالات، إضافةً إلى تقديم ورشات عمل وتدريبات مجانية. سعياً لتمكين المرأة السورية وإتاحة الفرصة للتعليم الجيد بشكل متساوٍ للجميع.
  • مؤسسة تجمع الشباب السوري (SYA):
    هي مؤسسة غير ربحية تهتم بتنمية قدرات الشباب السوري حول العالم. وذلك عبر البرامج التعليمية التي تؤمن العديد من المنح التي تتيح للطلاب التعلم على منصات التعليم العالمية بشكل مجاني.
  • منظمة الطائرات الورقية - Paper Airplanes:
    وهي منظمة تهتم بتوفير التعليم الجيد للأفراد المتضررين من النزاع. عن طريق تأمينها لكورسات وورشات التعليم المجانية عبر الإنترنت. وتتضمن الكورسات تعليم اللغة الإنجليزية بالاضافة لتعليم النساء تقنيات الحاسوب.
  • مؤسسة Caritas Syria:
    هي مؤسّسة إغاثة عالمية تقدم العديد من الخدمات التعليمية: كدفع أقساط المدارس الخاصة، وإقامة دورات تقوية للطلاب. بالإضافة إلى تقديم قسائم لحقائب وقرطاسية من أجل طلاب المدارس، وشيكات مصرفية للطلاب الجامعيين، وغيرها من الكثير الخدمات.
  • الجمعيّة الألمانيّة السّورية للبحث العلمي (DSFG):
    هي منظمة غير ربحيّة تقوم بدعم الطلاب والباحثين السوريين في دراساتهم وعملهم. وتدعم أيضاً الحصول على المنح الدراسية ذات الصلة حتى يتمكنوا من مواصلة حياتهم العلمية في ألمانيا.
  • الجمعيّة السورية للمعلوماتيّة (SCS):
    تبنّت هذه الجمعية كثيراً من الأهداف التنموية. منها: التعاون مع الجهات التربوية والتعليمية على تطوير مناهج تعليم النظم المعلوماتية، واستخدامها في تطوير المناهج التربوية الأخرى. وتقيم أيضاً العديد من المشاريع والدورات المجانية في مجال تقنيات المعلومات واستخدام الحاسوب.
  • فريق سند التنموي:
    ريق شبابي يعمل على تمكين الشباب وتنمية مهاراتهم. إذ يعمل على التشبيك بين ذوي الأفكار والطموحات من الشباب مع رؤوس الأموال والشركات. ويساعد الشباب في الحصول على فرص دراسية أو تدريبية وفرص عمل. بالإضافة لتعريف الطلاب باختصاصهم الأكاديمي بشكل عملي. كما يقيم برامج تدريبية تخصصية.

تؤمن مبادرة Uplifting Syrian Women بأنّ التعلم حق للجميع وهو الأساس في بناء الإنسان. من هذا المنطلق، تؤكد المبادرة على تقديم كامل الدعم للمنظمات والمؤسسات الفعالة في تقديم الخدمات التعليمية للمجتمع السوري.

اقرأ أيضاً:

المصادر 

[1] Concern USA

[2] MEI

Quality Education – Sustainable development goals in Syria قراءة المزيد »

Mayada Bseliss

ميادة بسيليس- امراة من التاريخ

Mayada Bseliss

ميادة بسيليس- امراة من التاريخ

على مرّ التاريخ كان للمرأة مثل ميادة بسيليس مساهمات عظيمة في مختلف المجالات سواء كانت علميّة أو عمليّة أو فنيّة. وضعت بها لمساتها وجعلت التاريخ يتغنّى بذكرها، والأجيال تتناقل إرثها جيلاً تلوَ الآخر. 

وكما قالت الكاتبة السورية غادة السمان: "الفن وحدَه يُنقلنا من الجنون".¹
من عذوبة صوتِها وُلد الجمال ومن نقاء روحها وُلد الحبّ، جعل اللّه لها صوتاً عذباً وأداءً باهراً. لم تكن ابنة القدود الحلبية الملتزمة ولا ابنة سوق "الفيديو كليب" السريع، قدمت فنّاً مميّزاً حاضراً بقوّة. فمن منا لم تطرب مسامعه أغنية "كذبك حلو". والتي كانت في يوم من الأيام اختباراً صوتياً لكثيرين ممن أرادوا التعبير عن نقاء واتزان أصواتهم. فأن تغني "كذبك حلو" بطريقة جيدة هذا يعني أنّ صوتك جيد. 

من هي ميادة بسيليس؟ 

وُلدت الفنانة السورية ميادة بسيليس عام 1967 في مدينة حلب بسوريا. تلقّت علومها الابتدائية والمتوسّطة والثانوية فيها واحترفت الغناء منذ صغرها من خلال الترانيم والتراتيل الكنسية. ميادة بسيليس ابنة لعائلة مُحافِظة، فكانت بداياتها في مجال الغناء والموسيقى تقتصر على التراتيل والترانيم الدينية. ولم تكن انطلاقتها الفعليّة حتّى تزوّجت بالموسيقار سمير كويفاتي.²

بداية ميادة بسيليس الفنيّة 

بدأت مسيرتها الفنيّة في حوالي التاسعة من عمرها، وسرعان ما تدرّجت على سلّم الغناءِ العربيّ حتّى أصبحت من أهم وأشهر الأصوات العربية إلى أن وافتها المنية.

شكّلت مع زوجِها الموسيقار سمير كويفاتي ثنائيّاً فنيّاً راقياً لحوالي أربعينَ عاماً متتاليًاً، لطالما نظرَ له الجمهور العربي بأعينٍ لامعةٍ وقلوبٍ ممتنّة لتلك الأصالة والصدق والثبات في تقديم الفن الراقي. أصدرت ميادة بسيليس خلال هذه الأعوام العديد من الألبومات الغنائية وشاركت بالعديد من الحفلات والمهرجانات المحليّة والدوليّة والأغاني الخاصّة والشارات الدرامية التلفزيونية الشهيرة.³

المسيرة الحياتيّة والفنيّة الحافلة لميادة بسيليس

صُدر للفنانة ميادة بسيليس 14 ألبوم منذ عام 1986. فكانت البداية مع ألبوم "يا قاتلي بالهجر" وهي أغنية من الفلكلور السوري القديم. وتعتبر أغنيتها "كذبك حلو" التي حازت على الجائزة الذهبيّة كأفضل أغنية عربية عام 1999 بمثابة جواز سفرها نحو عالم الشهرة. وفي عام 2010 صُدر لها ألبوم بعنوان "إلى أمّي وأرضي" وهو عملٌ تأخر موعد صدوره كثيراً، لكنه جاء بالمستوى الذي أمله واعتاده الجمهور من ميّادة. كما قامت ميّادة أيضاً خلال مسيرتها الفنية بغناء العديد من الشارات لمسلسلات كبيرة مثل: "إخوة التراب" و"أيام الغضب". 

أيضاً أحيت الكثير من الحفلات في مختلف المحافل، من أبرزها: 

  • حفل في مجمع "قصر الفنون الجميلة" في سان فرانسيسكو، الولايات المتحدة. 
  • بالإضافة إلى حفلتيها في دار الأوبرا في مدريد وفي دار الأوبرا المصرية عام 1998.³

أهم إنجازاتها الفنية

  • في منتصف السبعينات كانت أوّل مشاركة فنية عامّة لميادة بسيليس من خلال أحد برامج الهُواة في إذاعة حلب، إذ حصلت على المرتبة الأولى. لتُشارِك بعدها وتحديداً في عام 1978 بأوبريت ملكة القطن والشمس الذي نالت من خلاله كأس أجمل صوت في مهرجان الطلائع. إضافةً لمهرجان بغداد للناشئين الذي حازت من خلاله على جائزتين؛ الأولى هي جائزة أفضل صوت والثانية جائزة أفضل أداء.³
  • في عام 1982 شاركت في أوبريت عروس القلعة. كما أحيَت العديد من الأغاني والأناشيد القديمة من خلال إعادة توزيعها من قِبَل الموسيقار سمير كويفاتي وأدائها من جديد. مثل "سُليمى" و"يا زائري في الضُحى" وغيرها الكثير.³
  • عام 1986 صدر أوّل ألبوم خاص لها بعنوان "يا قاتلي بالهجر"، وكان أيضاً بالتعاون مع السيّد سمير كويفاتي. والذي لحَّنَ ووزّع بعضاً من الأشعار والقصائد العربية القديمة من خلال هذا الألبوم.³
  • في عام 1995 شاركت ميادة بسيليس في مهرجان الأغنية السورية الثاني وحفل افتتاح الفضائية السورية. وبعد ذلك بفترة قصيرة أطلقت ألبوم "حنين". والذي ضمّ 10 أغاني من بينها أغنية للفنان حسام تحسين بيك وهي "نتالي"، إلى جانب كل من أغنية "كذبك حلو" و"يا طيوب" و"فقدت السحر" و"حنَينة" وغيرها الكثير. كان لهذا الألبوم انتشاراً واسعاً على المستوى المحلّي والدولي.³
  • في عام 1998 شاركت بالليلة السورية في دار الأوبرا المصرية. كما قدَّمت عدّة حفلات في قصر الفنون الجميلة في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة الأمريكية. بالإضافة إلى حفلتين في مدينة مدريد في إسبانيا.³
  • وفي عام 1999 استلمَت ميادة بسيليس جائزة أفضل أغنية عربيّة لهذا العام عن أغنية "كذبك حلو" المطروحة سابقاً.³
  • وأصدرت فيما بعد ألبوم "يا غالي" الذي ضمّ 9 أغانٍ. أشهرها "هوى تاني" التي حازت على الجائزة الذهبية كأفضل أغنية مصوَّرة -أفضل كليب أغنية- ضمن الجوائز الصادرة من مهرجان البحرين عام 2001. وحازت أيضاً هذه الأغنية على جائزة الأورنينا الذهبية كأفضل أغنية وأفضل لحن.³
  • في عام 2002 أصدرت ألبومًا خاصاً يضمّ 9 أغانٍ وطنية عامةً وأغانٍ تخصّ القضية الفلسطينية خاصةً وكان بعنوان "أجراس بيت لحم". من أغانيه "صمتاً صمتاً" و"القدس" و"باقيين" و"يا جبل ما يهزّك" و"زفّة الشهيد" وغيرها، كما شاركت بمهرجان المحبة.³
  • في عام 2016 أصدرت آخر ألبوماتها الموسيقية بعنوان "إنت بقلبي" وضمّ 10 أغاني. منها "الشهيد"، و"حلب"، و"ما بخاف"، و"وسختوا الصابون"، و"يضلّوا" وغيرها.³
  • وفي نوفمبر عام 2020 أصدرت أغنية منفصلة (أو "سينغل") تحت عنوان "دخلك لا تشرح". وهي من كلمات الشاعر السوري سمير طحّان وألحان وتوزيع سمير كويفاتي.³
  • إلى جانب الإصدارات الخاصّة والحفلات والمهرجانات المحليّة والدولية، فلطالما اعتُبرت ميادة بسيليس من أهم وأشهر مؤديّي الشارات الدرامية عند غالبية الجمهور السوري.³

وفاة الفنانة ميادة بسيليس

مع منتصف ليل يوم الأربعاء، وفي الساعات الأولى من صباح يوم الخميس الواقع في 18 مارس 2021، تُوفيَت السيّدة ميادة بسيليس. وذلك بعد صراعٍ مريرٍ مع مرض السرطان الذي كان قد كُشف عنه حديثاً للعلن. ليشكِّل غيابها فاجعة كبيرة في الوسط الفنّي منذ اللّحظات الأولى. عبّر غالبية نجوم سوريا والعديد من جماهير السيّدة ميادة عن حزنهم بكلماتٍ مؤثّرة اجتاحت مواقع التواصل الاجتماعي.³

من افتتن بعذوبة الصوت وجماله لن ينساه، ستبقى الأغاني الجميلة حاضرةً يتغنّى بها النّاس، فموت الفنانة ميادة بسيليس "كذبة بس مو حلوة".
والسؤال هنا للناس، هل يستطيع أياً كان أن يملأ فراغ ميادة بسيليس؟ 

اقرأ أيضاً:

المصادر

[1] Hekam

[2] Marefa

[3] Arageek

ميادة بسيليس- امراة من التاريخ قراءة المزيد »

International Day of Zero Tolerance for Female Genital Mutilation

اليوم الدولي لعدم التسامح مطلقاً إزاء تشويه الأعضاء التناسلية للإناث

International Day of Zero Tolerance for Female Genital Mutilation

اليوم الدولي لعدم التسامح مطلقاً إزاء تشويه الأعضاء التناسلية للإناث

إنّ سبب وجود الأيام العالمية هو نشر صوت القضايا المهمة في كل العالم. وقد نجد أنّه من الغريب في عالمنا وجود يوم دولي لعدم التسامح مطلقاً إزاء تشويه الأعضاء التناسلية للإناث. هل بالفعل ما زلنا نعاني من وجود هذه القضايا؟

هل ما زالت الفتاة تتعرض لهكذا عنف؟ لماذا وصلنا إلى القرن الواحد والعشرين -أحدث عصر من عصورنا - وما زلنا نعاني من قضايا كان يجب أن تنتهي منذ زمن بعيد؟ هل ما زال العنف موجوداً؟ في وقت يجب على الجميع التفكير فيه بالصحة وكيفية تحقيقها والحفاظ عليها، يوجد من يسعى إلى تشويه صحتنا!

"إنني لأناشد الرجال والفتيان في كل مكان أن يضموا أصواتهم إلى صوتي للمطالبة بإنهاء ظاهرة تشويه الأعضاء التناسلية للإناث والسير قدما صوب بلوغ هذا الهدف، لما فيه مصلحة الجميع."
- الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش.¹

في مقالنا هذا سوف نتحدث عن هذا اليوم وعن سبب وجوده. كما سنتحدث عن الختان ومضاره والجهود المبذولة في سبيل إيقاف هذا العمل الموحش.

اليوم الدولي لعدم التسامح مطلقاً إزاء تشويه الأعضاء التناسلية للإناث

في عام 2012، قررت الجمعية العامة للأمم المتحدة اعتماد يوم 6 فبراير يوماً دولياً لعدم التسامح مطلقاً إزاء تشويه الأعضاء التناسلية للإناث. وقد عملت الأمم المتحدة عملاً مهماً في تحقيق وصول هذا اليوم إلى جميع العالم، ليكون دعوة للتفكر بمضار هذا الإجراء. ومن المعلومات المدهشة أنّه في عام 2023 وحده، هناك ما يزيد عن 4.32 مليون فتاة في العالم معرضات لخطر الختان.¹

تعمل الأمم المتحدة مع منظمة اليونيسف لقيادة أكبر برنامج عالمي للإسراع في القضاء على جريمة تشويه الأعضاء الأنثوية. ويركز البرنامج حالياً على 17 دولة في أفريقيا والشرق الأوسط ويدعم كذلك المبادرات الإقليمية والعالمية. من المهم معرفة أنّ هذه الشراكة كانت السبب في مساعدة أكثر من 3 مليون فتاة وامرأة. كما أنشأ 13 بلداً أطر عمل قانونية لحظر تلك الممارسة الضارة فضلاً عن إنشاء برامج لتمويل بنود الميزانية الوطنية لمعالجتها.¹

وهذا يجعل من المهم تثقيف أنفسنا بمضار الختان على جسد ونفس الفتاة.

ما هو الختان وما هي مضاره؟ 

يشير مصطلح تشويه الأعضاء التناسلية للإناث (ختان الإناث) إلى جميع الإجراءات التي تنطوي على الإزالة الجزئية أو الكلية للأعضاء التناسلية الخارجية للإناث أو إصابة أخرى للأعضاء التناسلية للإناث لأسباب ثقافية أو أسباب غير طبية أخرى.²

يعتبر ختان الإناث انتهاكاً صريحاً لحقوق الفتيات والنساء. كما أنّه جريمة عالمية ما زلنا نعاني منها حتى الآن. ليس للختان أي فوائد طبية، بل على العكس، فإنّ مضاره يمكن أن تودي بحياة الفتاة. نذكر من هذه المضار:

1- ألم شديد في المنطقة التناسلية.

2- نزف شديد.

3- أمراض النساء والعدوى الإنتانية في المنطقة التناسلية.

4- فقدان جزئي أو كلي للمتعة والإثارة الجنسية، كما يمكن أن تصل إلى العجز الجنسي.

5- الصدمة النفسية.

6- الصعوبات أثناء الولادة.³

مضارّ هذه العملية الوحشية متعددة وخطيرة. فهل استطاعت الأمم المتحدة والمنظمات العالمية تحقيق تقدم في اليوم الدولي لعدم التسامح مطلقاً إزاء تشويه الأعضاء التناسلية للإناث؟

أهمّ الإنجازات في اليوم الدولي لعدم التسامح مطلقاً إزاء تشويه الأعضاء التناسلية للإناث

استطاعت الأمم المتحدة بالتعاون مع اليونيسف تحقيق إنجاز معتبر في ظل انتشار الختان. وقد استطاع البرنامج المشترك مكافحة العديد من التصرفات الضارة، كما تضمن برامج إضافية لتمكين الفتيات. ونورد هنا أهم إنجازات الأمم المتحدة في هذا الأمر:²

  1. اللجنة الوطنية للقضاء على ختان الإناث:
    وهي لجنة وطنية تعاونت الأمم المتحدة من خلالها مع المجتمع المدني لمكافحة ختان الإناث. استطاعت هذه اللجنة دعم عدد من الحملات منها حملة #احميها_من_الختان التي تتضمن حملة إذاعية.
  2. حملة طرق الأبواب:
    انطلقت حملة طرق الأبواب الوطنية للوصول إلى النساء والفتيات وعائلاتهن في المناطق الريفية. وذلك من خلال الزيارات المنزلية للتوعية وتقديم المشورة بشأن القضاء على ختان الإناث.
  3. ختان الإناث على شاشة التلفزيون:
    تمّ عرض برامج على شاشة التلفزيون تتناول موضوعات ختان الإناث وزواج الأطفال والعنف ضد المرأة.
  4. تمكين الفتيات:
    دعم صندوق الأمم المتحدة للسكان المجلس القومي للطفولة والأمومة من أجل إطلاق مبادرة (دوي) ومعناها صوت له تأثير أو صدى. وتهدف هذه المبادرة إلى تمثيل مجتمع يدعم كافة إمكانيات الفتيات وحصولهن على أفضل الفرص وتحسين مهاراتهن.
  5. التدريب على معالجة الممارسات الضارة:
    في محاولةٍ لمكافحة ختان الإناث والزواج المبكر في المحافظات حيث تنتشر بشكل كبير، دعم صندوق الأمم المتحدة للسكان العديد من جمعيات التنمية المجتمعية لزيادة الوعي وتوفير خدمات الوقاية والاستجابة بشأن ختان الإناث والزواج المبكر.

في اليوم الدولي لعدم التسامح مطلقاً إزاء تشويه الأعضاء التناسلية للإناث، ندعو الجميع إلى الوقوف دقيقة والتفكير في مضار هذا الإجراء. ونحن بمبادرة Uplifting Syrian Women نعمل جاهدين لنكون بجانب هذه الفئة داعمين محاربين، وساعين لنشر التوعية في الأجيال المتتالية وحتى نتخلص نهائياً من هذه الظاهرة ونصل إلى عالم أفضل.

اقرأ أيضاً:

المصادر

[1] UN

[2] UNFPA

[3] Gynuity

اليوم الدولي لعدم التسامح مطلقاً إزاء تشويه الأعضاء التناسلية للإناث قراءة المزيد »

Graphic design

التصميم الجرافيكي- دليل العمل الحر

Graphic design

التصميم الجرافيكي- دليل العمل الحر

هل تساءلت يوماً إن كان بإمكانك العمل وجني المال من المنزل؟ في الواقع يوجد العديد من الطرق لجني المال من خلال العمل في المنزل أو العمل "أونلاين" من خلال الإنترنت. إحدى هذه الطرق هي العمل الحر، والمعروف بالـ"فريلانسر". إذ يعمل الشخص لحسابه الخاص من خلال عقود عمل مؤقتة، وتشمل اختصاصات عديدة ومن أشهرها "التصميم الجرافيكي".

ما هو التصميم الجرافيكي؟

التصميم الجرافيكي، هو نوع من أنواع التصميم، يقوم على الجمع بين الصور والكلمات والأفكار لنقل المعلومات إلى الجمهور وإنتاج تأثير معين. يُنشئ مصممو الجرافيك المفاهيم التي يريدون التعبير عنها بصرياً، يدوياً أو باستخدام برامج تصميم الرسوم المتخصصة. وينقلون الأفكار لإلهام المستهلكين أو إعلامهم أو جذبهم من خلال أشكال الفن المادية والافتراضية التي تشمل الصور أو الكلمات أو الرسومات. يضمن المصممون أن تعكس تصاميمهم الرسالة المطلوبة والتعبير الفعال عن المعلومات التي يرغب العملاء بإيصالها بدقة. هناك العديد من المجالات في التصميم الجرافيكي، منها: مصمم الفوتوشوب، ومصمم الكتب والمطبوعات، ومصمم القوالب وغيرها الكثير.

هل العمل الحر والتصميم الجرافيكي مناسب لك؟

العمل الحر قد يكون مناسب لك. هذا إن كنت تشعر أنّ العمل في مكتب وفق ساعات عمل معينة لا يناسبك، وإذا كنت تحب الاستقلالية في العمل. لكنه في الوقت نفسه يتطلب بعض من المهارات الواجب تطويرها قبل البدء. مثل مهارات إدارة الوقت، والحس بالمسؤولية، والإدارة الجيدة للمصاريف.

والتصميم الجرافيكي بالتحديد قد يكون مناسب لك إذا كنت تملك تفكير إبداعي، ولديك حس فني جيد في استخدام التكنولوجيا. مع العلم أنّه يمكنك تعلّم التصميم الجرافيكي عبر الإنترنت. أيّ إذا كنت تشعر أنّ العمل كمصمم جرافيكي مناسب لك، لكنّك لا تملك المهارات اللازمة بعد، لا تجعل ذلك يوقفك. يمكنك تعلّم المهارات المطلوبة من خلال الكثير من الدورات المدفوعة أو المجانية المتوافرة على الإنترنت.

كيف تبدأ العمل الحر كمصمم جرافيكي؟

البدء في مجال العمل الحر قد يكون صعب ويحتاج إلى خطة وأهداف واضحة. بالتالي يقع الكثير من المبتدئين في خطأ البحث عن عملاء قبل التمكن من الخدمة التي يعرضونها أو قبل تحديد أهداف واضحة. لذلك ولتجنب هذه الأخطاء ننصح باتباع هذه الخطوات الثلاث:

  • أولاً: تحديد الأهداف:

حدد أهدافك من العمل كمصمم جرافيكي. هل هي هواية أم طريقة لتحصيل الربح؟ بأيّ نوع من أنواع التصميم سوف تختصّ؟ أم أنّك لن تختصّ وسوف تعمل في جميع المجالات؟ هل تخطط للاستمرار في العمل الحر أم ستبحث عن عمل أكثر استقراراً مستقبلاً؟ هل ستأخذ فقط مشاريع صغيرة أو لا يهمك سواء كانت صغيرة أم كبيرة؟

هذه الأسئلة قد تساعد كثيراً في تحديد أهدافك، وهذا ما سوف يساعدك في بدء مسار عمل مناسب ومريح لك في العمل الحر.

  • ثانياً: إنشاء نموذج أعمال:

من أولى وأهمّ الخطوات في العمل الحر هي بناء نموذج أعمال لعرضه للعملاء الذين سوف تعرض خدماتك عليهم.

  • ثالثاً: إنشاء معرض أعمال استراتيجي:

معرض الأعمال هو مجموعة نماذج من الأعمال التي قمت بها. أمّا المقصود من "استراتيجي" فهو دراسة العميل الذي سوف تعرض عليه خدماتك، وإنشاء معرض أعمال يتوافق مع ذوقهم العامّ ونوع الخدمات الذي يقدمونه.

ما هي أفضل مواقع العمل الحر للعمل كمصمم جرافيكي؟

هناك العديد من المواقع التي يمكنك عرض خدماتك كمصمم جرافيكي عليها. منها:

  1. موقع خمسات (Khamsat)..
  2. موقع Fiverr.
  3. موقع 99Designs.
  4. موقع Design Crowd.
  5. موقع Logo Nerds.
  6. موقع The Logo Company.
  7. موقع Dribbble.
  8. موقع Toptal.

تجربة عامر في مجال التصميم الجرافيكي

عامر متطوع في مبادرة Uplifting Syrian Women، وخبير في مجال العمل الحر والتصميم الجرافيكي. يقول عن قصته مع هذا الاختصاص:

"بدايةّ، تعلمت الفوتوشوب كونه يفيدني في جامعتي، ثمّ صممت بطاقة، وشعاراً (لوغو) خاصين بي للتسلية. بعدها شاركت بمسابقة لتصميم غلاف رواية وفزت بها بالمركز الأول. وهكذا حتى أصبح لديّ معرض أعمال أو ما يعرف بـ"بورتفوليو"، كل ذلك كان بدون أيّ مردود مادي".

يتابع عامر: "أول عمل لي كان مع شركة تسويق، (تصاميم على مواقع التواصل). وكانت الكمية المطلوبة مني كبيرة بالمقارنة مع الوقت المتاح والمبلغ المقدم، مع ذلك كنت سعيداً كونه أول دخل مادي أحصل عليه بنفسي".

"عندما تواجهني عقبة أو أمر صعب، ضغط بضع أزرار على لوحة المفاتيح -الكيبورد- وأجد الحل في اليوتيوب". "في العمل الحر يأتيك العديد من الناس يطلبون أعمالاً، وبعد أن تنجزها قد يعتذرون أو يرفضون عملك، فيذهب جهدك مع الريح".

"كوني أحب "الجرافيك ديزاين" هو ما جعلني أستمر في العمل الحر، مع اختلاف، أو حتى انقطاع المردود من شهر لآخر. فأنا لا أعتبر العمل الحر المصدر الأساسي للدخل، وإنّما مصدراً داعماً".

"البداية في العمل الحر قد تكون صعبة ومرهقة كونها تجربة مختلفة عن باقي تجارب العمل، وبالإضافة إلى أنّها تتطلب الكثير من الالتزام والصبر. ولكننا نشجع كثيراً على اتخاذها مصدر دخل داعم أو حتى أساسي".

من أهم ميزات العمل الحر برأي عامر، أنّه يساعد في بناء قاعدة معارف واسعة في المجال الذي تسعى للعمل به. وهذا يساعد كثيراً في سوق العمل وبناء الخبرة. وفي التصميم الجرافيكي تحديداً، يساعد العمل الحر على دعم الحس الإبداعي لدى المصمم نتيجةً للتصاميم والأفكار المختلفة التي سيعمل عليها مع عملاء بمختلف الأذواق والآراء.

إشراف: عامر العمود- مسؤول قسم التصميم في مبادرة USW.

للتواصل والاستفسار: amory.96.96@gmail.com

اقرأ أيضاً:

التصميم الجرافيكي- دليل العمل الحر قراءة المزيد »

International Day of Human Fraternity

اليوم الدولي للأخوة الإنسانية

International Day of Human Fraternity

اليوم الدولي للأخوة الإنسانية

"إذ نحتفل باليوم الدولي للأخوة الإنسانية، دعونا نلتزم بفعل المزيد من أجل التسامح والتفاهم والحوار الثقافي والديني."
- الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش. [1]

يأتي اليوم الدولي للأخوة الإنسانية في الرابع من فبراير حسب الجمعية العامة للأمم المتّحدة؛ ليذكّرنا أنّ الحياة التي نعيشها على كوكب واحد تحتّم وحدة مصيرنا. وبأنّنا إخوة إنسانيون إناثاً وذكوراً، صغاراً وكباراً، أيّاً كان لون بشرتنا أو عرقنا أو ديننا. فنحن شعوبٌ وقبائلٌ وُجِدَت للتعارف وتخدم هدفاً أسمى من جشع تمت زراعته في أنفسنا بطريقةٍ أو بأخرى.

غاية اليوم الدولي للأخوة الإنسانية وأهميّته

إنّ عالمنا الذي يعاني من صراعاتٍ ونزاعاتٍ مستمرة في أمسّ الحاجة إلى تذكيرٍ حقيقيّ بالمعنى من وجوده ومضاعفة الجهود المبذولة لنشر رسالة السَّلام والوئام وحسن الجوار، ولحظة ليتذكر فيها القيم المشتركة للأخوّة الإنسانيَّة.

خاصَّةً بعد حوادث كالحروب وتبعاتها من قضايا اللاجئين أو الكوارث الطبيعية أو ما يخطر لنا فور تذكر الكوارث، مثل جائحة كوفيد-19 التي أظهرت جانباً من التَّمييز والعداء. في إطار هذا اليوم نتذكر أهمّ وأبرز المبادرات الفرديَّة والمشتركة في سبيل تحقيق الأخوّة الإنسانيَّة وإعادة نشرها وتمكينها في النفوس انطلاقاً من الحوار والتسامح واحترام الأديان وغيرها.

محطّات في اليوم الدولي للأخوة الإنسانية

في عام 2019 أثناء الزيارة الأولى لبابا الفاتيكان إلى الخليج العربي، برفقة الإمام الأكبر للأزهر أحمد الطيب وقِعَت وثيقة الأخوة الإنسانية. وهي إعلان مشترك يدعو إلى السلام بين كلّ الناس في العالم. لتكون بمثابة دليل للأجيال القادمة لتعزيز ثقافة الاحترام المتبادل، واعترافاً بأنَّنا جميعاً أسرة بشرية واحدة. [4]

وثيقة كانت بدايتها "باسمِ الله الَّذي خَلَقَ البَشَرَ جميعاً مُتَساوِين في الحُقُوقِ والواجباتِ والكَرامةِ، ودَعاهُم للعَيْشِ كإخوةٍ فيما بَيْنَهم ليُعَمِّروا الأرضَ، ويَنشُروا فيها قِيَمَ الخَيْرِ والمَحَبَّةِ والسَّلامِ... باسمِ «الأخوة الإنسانية» التي تَجمَعُ البَشَرَ، وتُوحِّدُهم وتُسوِّي بينَهم."

تدعونا هذه الوثيقة فعلاً إلى إعادة اكتشاف قيم السلام والعدل والأخوة الإنسانية، وتؤمن أنَّ مصاب العالم الحديث سببه الرَّئيس: ضميرٌ إنسانيٌّ منزوع الحساسيّة، والبُعد عن قيم الدين، وتدهور أخلاقي يؤثر في العمل الدولي، على الرغم من كل الإنجازات التي حققتها الحضارة الحديثة. [2]

ومن هذا الحدث التاريخي وتكريماً له فقد نشأت فكرة "جائزة زايد للأخوة الإنسانية" وعُدَّ كلّ من الإمام الأكبر شيخ الأزهر الشريف وقداسة البابا فرنسيس أوَّل فائزين فخريين في هذه الجائزة عام 2019. كما تستقبل الجائزة ترشيحات سنوية لأفراد ومنظمات من كافة أنحاء العالم، لتحتفي بأعمالهم القائمة على التعاون مع الآخرين والمتجاوزة حدود الفُرقة والانقسامات. [3]

دور الأفراد والمؤسسات

انطلاقاً من دور الجماعات الكبيرة -كالمؤسسات- نرى كيف بإمكانها رعاية وتبني هذه القيم. مثل مؤسسة المعرفة والحرية في هاييتي أو "fokal" التي تدير مجموعة من البرامج لترسم ملامح مستقبل الشباب هناك. وقد اُختيرت من قبل لجنة جائزة زايد للأخوة الإنسانية إثر عملها في برامج تهدف لخدمة الصالح العام وبناء مجتمع مزدهر ومنسجم. [5]

لن يتوقف الأمر على قوة الجماعة، فالأفراد عندما يؤججهم دافعهم الإنساني نراهم يبادرون لنشر الخير والسلام بين الناس. مثالنا: لطيفة بنت زياتن، ناشطة فرنسية من أصل مغربي، تعمل على مقربة من العائلات والمجتمعات لمنع التطرف ونشر رسالة الأخوّة الإنسانية.

إنَّنا نقرأ بين السطور دافع السيدة لطيفة للقيام بمثل هذه الأعمال وهو فقدها ابنها عماد في هجوم عام 2012. الأمر الذي دفعها إلى مكافحة ظواهر متطرفة كهذه. كما أنشأت لخدمة هدفها مؤسسة "جميعة عماد من أجل الشباب والسلام". وبسبب جهودها، فإنَّ السَّيدة فاطمة حازت على جائزة زايد للأخوة الإنسانية عام 2021. [6]

أمَّا نحن في مبادرة Uplifting Syrian Women التي تضم متطوعين من خلفيات متنوعة. إنّنا مؤمنون بأنَّ الإنسانية في أسمى معانيها تتجسّد في التعاون. وبالتالي إنَّنا نبذل قصارى جهدنا لمساعدة النساء السُّوريات ودعمهن ونؤمن أنَّ ذلك سيحدث أثراً في ترسيخ الأخوة الإنسانية في المجتمع السُّوري.

اقرأ أيضاً:

المصادر

[1] UN

[2] Muslim Elders

[3] Zayad Award- Home

[4] For Human Fraternity

[5] Zayad Award- Fokal

[6] Zayad Award- Latifa

اليوم الدولي للأخوة الإنسانية قراءة المزيد »

World Interfaith Harmony Week

أسبوع الوئام العالمي بين الأديان

World Interfaith Harmony Week

أسبوع الوئام العالمي بين الأديان

لعلكم تستغربون وجود "أسبوع الوئام العالمي بين الأديان". كما تعلمون، نحن مختلفون عن بعضنا، بألواننا وأعراقنا، بأصلنا وموطننا، بأفكارنا وأحلامنا، وبمعتقداتنا وأدياننا. لا يمكن أن نقاتل بعضنا أو نكره بعضنا لأيّ من هذه الاختلافات، إنّها ما يميزنا. ولا يمكن أن نعيش بسلامٍ وتوافقٍ دونَ احترام وتفاهم وتقبل الآخر.

أسبوع الوئام العالمي بين الأديان

يحتفل العالم بأسبوع الوئام بين الأديان خلال الأسبوع الأول من شباط (أي من الأول وحتى السابع من هذا الشهر). وترجع فكرته إلى ملك الأردن -عبد الله الثاني- حينما اقترحه عام /2010/. وبناءً على هذا الاقتراح، حددت الجمعية العامة للأمم المتحدة هذا الأسبوع كمناسبة عالمية في /20 أكتوبر/ من العام ذاته. كما دعت الجمعية كافة الأفراد والدول إلى دعم هذا الأسبوع، والمشاركة به من أجل نشر وتعزيز السلام العالمي والتفاهم المتبادل. [1]

أسبوع الوئام العالمي بين الأديان على مدار السنوات

أسبوع الوئام العالمي بين الأديان هو فرصة وتذكير لنا لنتصرف بإنسانية ومحبة تجاه غيرنا، وهو دعوة لتقبل الاختلاف والمبادرة للحوار والانسجام مع الآخر. وبعد أكثر من /10 سنوات/ على نشأة هذا الأسبوع نود مشاركة بعض المعلومات المميزة لتلك السنوات.

2012

استجاب وشارك المؤتمر الأفريقي المتحد، ومؤسسة "قيف ذيم آ هاند". إذ نظما منتدى للحوار في الأمم المتحدة، واختارا شعار "الشتات بوصفه قوة للتغير الإيجابي". وبالطبع ما زالا مشاركين في الأسبوع العالمي للوئام بين الأديان منذ ذلك الوقت. [1]

2014

تقديراً للراحل نيسلون مانديلا، حملت احتفالات أسبوع الوئام العالمي بين الأديان عام 2014 عنوان: "التسامح والمصالحة والعفو". وفي رعاية هذه المناسبة تعاونت حينها بعثة إندونيسا وبعثة إثيوبيا. [1]

2015

موضوع هذا العام كان "الصلاة والانتعاش والخدمات المجتمعية المشتركة بين الأديان في سبيل السلام". وعمل المؤتمر الأفريقي وشركائه على حشد مئات المتطوعين للمساعدة في تقديم الغذاء للمحتاجين، وتنظيف المنازل المتضررة. وذلك بعد الدمار الذي تسبب به (إعصار ساندي) في مدينة نيويورك، وتمت رعاية هذه الفعالية من قبل بعثات إثيوبيا وإندونيسا وجاميكا. [1]

2016

من أجل تعزيز الدعم والتعاون العالمي، اختار القائمون على هذا الأسبوع موضوع "مد الجسور عبر الحدود". وتزامن ذلك مع إنشاء خطة الأمم المتحدة لأهداف التنمية المستدامة لعام (2030)، ووقوع أسوأ حالات الطوارئ الصحية نتيجة انتشار فيروس (الإيبولا). [1]

2019

ركز موضوع أسبوع الوئام العالمي بين الأديان في عام 2019 على "التنمية المستدامة من خلال الوئام بين الأديان". من أجل التأكيد على حاجتنا لدعم ومحبة بعضنا لنعيش بسلامٍ ووئامٍ في عالمٍ مستدامٍ. [1]

فعاليات بمناسبة أسبوع الوئام العالمي بين الأديان

شهدت السنوات السابقة إقامة عدّة فعاليات أبرزها:

  • أولاً: جائزة قطر العالمية لحوار الحضارات، والتي نظمتها اللجنة القطرية لتحالف الحضارات في وزارة الخارجية وجامعة قطر. واختارت اللجنة "حوار العلوم: نحو إطار حضاري للتكامل المعرفي"، ليكون موضوع الدورة الرابعة للجائزة (2022-2023). [2]
  • ثانياً: اجتماعات وندوات عبر الإنترنت في الأمم المتحدة بمناسبة أسبوع الوئام العالمي بين الأديان. إذ ركز موضوع اجتماع العام الماضي على "الإيمان والقيادة الروحية لمكافحة وصمة العار والصراع أثناء التعافي من الجائحة". تمت رعاية هذا الاجتماع من قبل البعثات الدائمة لسيراليون، وكندا والمغرب ومملكة البحرين لدى الأمم المتحدة. كما تحدّث به عدد من الزعماء الدينيين والروحيين، بالإضافة إلى ممثلي الدول الأعضاء. [2]
  • ثالثاً: الجامعة العالمية بين الأديان (GIU). وهي جامعة للتعليم عن بعد غير ربحية ومعتمدة عبر الإنترنت. وهي حديثة العهد إذ تم إطلاقها قبل أسبوع الوئام العالمي بين الأديان عام (2022). وتهدف لتقديم برامج تعليمية حائزة على جوائز تعمل على تشكيل العلاقات بين الناس باختلاف أديانهم وتقاليدهم. [3]

كمبادرة تعمل على بناء سلام مستدام في سوريا، نرى أهمية كبيرة في أسبوع الوئام العالمي بين الأديان. فالتفاهم والانسجام مع الآخر، ومع ما يحيطنا جوهريّ لنعيش حياةً مليئةً بالسلام. كما أنّ تعلم احترام وتقبل اختلافاتنا أساسيّ لتماسكنا وتطورنا كأفراد ومجتمع ككل.

اقرأ أيضاً:

المصادر

[1] UN

[2] MOFA

[3] European Times

أسبوع الوئام العالمي بين الأديان قراءة المزيد »